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第十一章:苍穹之督vs妖霾孽天{70}

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    {70}或者许多的读者已经急不可耐了,我自己也有同感,文学和进餐是一样的,吃过臭豆腐就得用一盘甜品来改善被刺激和破坏的味觉。视觉影响着心理,心理影响着味觉,看过不战不降对绝代新魔的描写,对任何厌恶的人做出任何厌恶的事,都会去联想,包括多年同床共枕的爱侣,在某一件影响形象的事件后,心里就会对对方产生激烈的厌恶感,那么,你就会毫不留情的把他定位在魔鬼的形象里。

    作者不战不降在八十年代当过几年兵,在南充的飞机场带领战士们在泥水中滚爬过。后来在八五年随野战侦查大队到中越前线参战,直到一九八七年战斗结束。在这段历史里,喝过自己的尿,吃过刚刚剥皮的蛇,战友和敌人的血在身上呆了半过月之久,后来养成了闻血腥味兴奋的习惯。这可不得了了,妻子每晚睡觉前必须检查脚洗干净没有?如果有一点不合格,就重复返工。在三座大山的压迫下,我成了被洁癖一族。每一个皮肤的皱褶,每一根发丝,都严格按要求落实,为了不让裤子的线条起皱,蹲马桶都不得不打直双腿,事实证明,严师出高徒。终究修成洁癖的正果。

    写这部小说,我一直偷偷地进行。这是因为魔鬼的肮胀绝对不可以带入到生活中来。当然,就目前的写作水平,还不至于让魔鬼在我的生活中幻化成真身,这一点我对自己也不是十分的放心,一旦某一天超级的黑客利用了我对魔鬼描写的段落,生生地进入到小说塑造出来那个绝代新魔的灵魂,第二天,魔鬼成精了,活生生的站在我的面前,这个世界将会彻底的乱套,所有的朋友和亲人将被吓得半死……

    既然如此,我们就让键盘套的愉快一点,用孙猴子筋斗云的速度,跳跃到天山的圣子孕育和诞生基地吧。想必,圣灯教母已经准备就绪,萨摩教父已经婆式完毕,基督耶稣已经站在天山之巅,圣母玛利亚正在圣灯教母特蕾莎肥厚润泽的产门之前敬候佳音……

    是的,一切都正如猜想的那样,人体的导弹发射架即搞笑又滑稽,即夸张又实际。特别是这种设计究竟是出于哪位大神之手,作者也搞求不清楚。那就别废话了,就让读者从描写中读到奇异的文字组合,在大脑中形成一种活生生的情境,夜魔降临,没一对夫妻都有模仿的权力。因为,你家的床是你们自己买的,不会背上损坏公物的罪名……

    九年九十九分九秒在三本惠子的弥撒中已经来临:“吸引我吧。我们都要跟着你香气的芬芳奔跑。所以,绝世的圣子不必说,你吸引我时,也吸引我所爱的人吧。包括天堂鸟、无尾蛇、******、九头鸟、包括所有被打上上帝制造诺印的所有生灵吧。只说这一句话:吸引我吧。就已经足够了。绝世苍穹之督,你的名字就要诞生,这是因为你将直接脱离圣母特蕾莎圣母之体,你将在伟大的自然界伟大的众多的生命迎接下,来到多姿多彩纷纷扰扰的天主的世界。圣子,绝世的圣子。我们知道,如果一个灵魂让自己被你醉人的香气所镊住,他就不会努力的独自的奔跑;他所爱的灵魂,也都被拉着去跟随他。这样的事情发生时,不必强迫,不必用力,它是被吸引想你的一种自然的效果。就如一条湍流,向着大海滚滚冲去,他所经之处,不论遇到什么,都把他拉在自己的后面,一起冲进大海里去;同样的,我的圣子绝世三界之督,每一个未来深情在你的大海里的灵魂,把他所有一切的宝物,都同他一起带走了……圣子,绝世三界之督的圣子你知道:我们除了你所愿意他们与我们结合的那些人灵之外,没有别的宝物,那就在你降生来到天主世界的那一刻,带走你的圣父赐予你的上帝之眼和上帝之手吧;这是上帝的恩准,你不得因为突然地获得有半点推辞。这不是你出生到三界的第一个玩具,它是一份责任,一种权杖,至高无上的权杖;请带走圣母玛利亚的爱心,但不可以完全带走,犹如苹果形状的爱心,你可以在出生的那一刻,在它的左上方啃上一口。这样,圣母的爱心就成了‘苹果’的标志,你就会成为巨额财富的继承人,就因为你n的一口,你的未来就可以独霸华尔街,这是你的财富梦想,我想你是需要的;你可以在你出生的那一刻,带走我同你的代父千岛之鹰日日夜夜不停爱抚所炼制的带血十字架,这是一柄绝代的神器,这柄神器是用迷离岛数以千计岛民以及信徒们的鲜血寖透凝结而成的。因为一个惨烈的事件,让天主激发了整顿三界的决心,这把十字架里所融进的仇恨、血债、信念、决心、阴阳精髓、万物之灵,都会给你赐予无穷的圣力……”

    固定发射架一样的生产姿势的确已经完成。只是后来按照原来的设计重新搭建了一个九十九米高的平台。如果这个平台用木质结构或者混泥土结构在天山搭建,那太宏大了。时间和人力物力都无法在年内完成。我们经常使用“等待”二字,就是说一个条件在等待另一个机会。这不一样,生产的机会是不可以等待的,在每分钟每秒的时间里,身体两片肥厚润泽的瞬间的一闭一合,新生命所有的过程就会完成。最有效的办法,就是动用所有的圣鸽,相互嶚和在一起,形成空中一个巨大的平台。

    平台之上,九头鸟衔来九万九千九百九十九根产于荆楚大地的益母草。这是为了产妇恢复身体时所准备的。萨摩教父若望进过安利培训班,接受过马子人和快乐王子关于亲子方面的教育和中医妇科方面的培训。他把这些带到了天堂,让中医之祝由术不但走向世界,而且在三界未来也将对汉文化进行更广泛的传承……

    苗族有一个很好的方子,妇女在生产后的一个时辰,就可以洗一个热水澡。洗后根本就不用卧床休养了,第二天就可以插秧打谷。其实这就是益母草的作用。这种草子需要给上适当的温度,就会挥发出有效的药性成分,这种成分直接对孕妇产后的撕裂起到愈合的效果。但是,特雷莎的产床是白鸽所搭建,如果在上面点上一堆圣火,所有的白鸽还会是白鸽吗?

    这也无妨,萨摩教父自然有他自己的办法。这个办法是他所求之不得的,也是圣灯教母特蕾莎以及所有正常女人所求之不得的……

    约翰神父在秀水教堂一边从大屏幕和教友观看来自天山相关圣灯教母特蕾莎诞生圣子的实况转播,一边跟随屏幕里三本惠子的弥撒一道虔诚的祷告。大屏幕里时不时插入秀水镇商家打入的广告:一个小孩化身龙太子,喝下长江一条支流的长江水,竟然没有让尿不湿有一点泄露。广告词也相当的朗朗上口:“我在长江头,你在长江尾;我在上面撒泡尿,你在下头喝口水。”

    对于这个广告事件,玛利亚向当地文化宗教工商进行了投诉,但无奈合同是教会秀主任签的,违约金数额又非常高。只好作罢。

    约翰神父的定力得到了最大的考验。既要完整地领诵三本惠子的弥撒,又要劈开尿不湿广告无休止插播的干扰。他尽力想做到,但是不能。

    “……为达到这种完美的境界,信徒们今后必须按照三界至圣绝世苍穹之督的恩赐,利用一切尿不湿的力量,好好地效法圣督的榜样,反应圣督的肖像……,全心全意献身于圣督光荣的事业,以及服侍于他人……我在长江头,相视圣督,仰法他的榜样而生活,这是个人圣德的一面;从此也立即产生传教工作的另一面:尽心竭力地光荣圣督,为三界服务。不过,不可以把这两面视着两件分开,就好比现在已经交合在一起的圣灯教母特蕾莎和萨摩教父若望一样,在****和愉悦的交配之中永不分开……”

    小玛利亚惊讶的从屏幕里看到一个赤裸裸的若望,她简直不敢相信昏迷中的若望会出现在天山之巅云端里,那个绝世三界苍穹之督盛大的圣诞典礼上。那身形、那发型。那雄伟的躯干、那毛茸茸的胸膛、那宽厚的背膀、那丰满的男臀、那平滑的小腹、那浓密而弯曲的野草、那草坪之下雄赳赳挺立的玉柱、那玉柱下方黑黑的一对,不断无规则翻滚运动的,布满皱褶的球体……分明就是若望,就连和特蕾莎合体时粗壮的喘息,都是那么的让小玛利亚熟悉。她疑惑了,女人嫉妒的心理,已经不容她继续将目光停留在宽大的屏幕上,好在年龄老的教友都在低头念诵弥撒,没有太在意大屏幕的图像,否则……

    小玛利亚不敢想象。

    每一个人都是一个月亮,它应当有一个阴暗面,从来不让人看见。小玛利亚只好把自己的痛苦隐藏起来,这不单单是为了若望,更是为了自己,为了家庭,为了她一直以来视若珍宝的,整个三界都在为那一刻的到来。若望的玉柱已经深深的注入菊花一般的润滑欲洞,他轻松地支撑起特蕾莎更加丰满和性感的身体。苍穹之督的头已经冒出特蕾莎厚润的产门,上15度仰着,朝向基督站立的巅峰,等待基督的呼唤……

    “苍穹之督,就此诞生。”

    基督号令一出,从特雷莎的体内,苍穹之督呼啸而出,顿时寂静的世界一道金色的聚光闪电一般冲上九天云霄,带血的十字架跟随苍穹之督划破蓝天白云,所经过之处,留下一道以血红为主色调的彩虹,彩虹所到之处,“上帝制造”的所有鸟类,成一道弧形,快乐的纷飞……

    太他娘的壮观了。太他娘的刺激了。

    特蕾莎松了一口大气,她的润滑脂门没有受到一点撕裂,她所得到的感觉就是前后润滑脂门在瞬间抽动所赋予的快感,这与便秘许久又顺利排泄的感觉一个道理,那是一种基于超越的幸福感……儿他娘们都是深有体会。

    特蕾莎除保留她圣灯教母的封号之外,她成了天后的储妃。排名仅次于圣母玛利亚之后。这是根据她在印度支那和天堂所对三界的贡献来确定的。母凭子贵,在天堂也不能够脱俗。奉上帝的圣旨,萨摩教父若望执笔起草了《圣经》万民贴,全文介绍了特蕾莎今后在所有在天主世界的地位。

    “吁圣灯教母天后储妃圣特蕾莎无沾之心,公教家庭又一位慈爱伟大的母后,我们圣家全家大小,谦恭叩拜,俯伏你的台前,认你是我们圣家的母后,矢志俸侍你,接受你的圣洗、爱慕、接受你的宽恕和保护。

    吁圣灯教母天后储妃圣特蕾莎无沾之心,圣家之后,大圣萨摩教父若望忠贞的净配,祈求你降福我们的圣家,领导我们过着纯洁的生活,实现若望圣家的诸般美德,永远信守今天光荣你的誓愿。

    你在暗黑的天体之外,你在遥远的星空之外,你和萨摩教父用身体和灵魂完成了惊人的壮举。对于家庭的急需,表露出最温柔、最真诚、最性感、最热烈的激情,显示出你对耶稣圣心全能的理解和尊重,你忘情的付诸于行动,演绎的是最贴切最原始又最有领导潮流的真爱。求你前来扶持我们,救助我们来自心理特别是生理的急需。但绝对不是不健康的。我们恳切的求你,求你同萨摩教父一起教导我们,我们的少男少女还在对性爱理解的迷茫区,在爱芳草地这一块,你和萨摩教父,永远是我们的君王和母后。

    求你肯作为我们圣家的慈母。我们有人不幸,迷失正路,看不见你的指导,亲爱的母亲,求你去寻找她,就如当初你寻找萨摩教父一样,就如当初圣母玛利亚寻找耶稣一样,就如三本惠子当初寻找千岛之鹰一样,求你来扶持我们,救助我们的急需……”

    所有的教会都在咛诵上主的圣言,上帝让达芬奇和梵高连夜在天堂的主宰之城制作了特蕾莎的爱心像和圣家像。特蕾莎的圣心是苹果的标志,爱心像一经发布,专卖店就马上断货。圣家像在原有的三口之家之上添加了有一个三口之家,耶稣的形象不再是童年,他在画像中拥有了胸肌和胡须,但是他的严谨依然深邃,面容依然慈祥,原来圣心像人物所穿的丝绸已经被天山长绒棉制作的纯棉面料所代替,这或许是听了马子人的意见从健康的角度来考虑的。苍穹之督以亚洲人为基础,黄皮肤黑头发煞是可爱,在没有设计衣服之前还是出生时的形象。他是个俊俏的男孩,由印度的血统也有中国的血统,卷发很美,飘逸而柔韧;五官布局合理,恰到好处,鼻子最为体现混血二转子的风采,坚挺而湿润,但是洁净得很;嘴巴的上唇微微带翘,给人清爽和玉成的感觉;下袙收放得当,耳棱清爽明了,颈部细嫩光滑,两肩平而宽阔……唯有******画的模模糊糊,这是因为在没有发育完全之前,达芬奇和梵高也不敢定论。中不能脱了裤子按照自己的标准来画吧?更何况,苍穹之督现在属于未成年,打上马赛克是正确的。毕竟这些画像要全球发行,各国家的文化修养不同,尺度必须认真把握。

    圣灯教母天后储妃圣特蕾莎的形象盖过了圣母玛利亚。主要是在画像时正直特蕾莎第二次发育。这第二次发育是指女人在第一次生产之后身体性征的突出变化,盆骨会增大,底部会平一些,臀部在腰际之下会向四周发展,原来是冬瓜的形状,会变成南瓜的形状。由于哺乳的需要,胸会鼓起来,原来的丁字型不再明显,足球完全可以代言性感的胸围,两个足球的结合部会被衣服的领口挤压,沟沟也会深不见底……圣灯教母天后储妃圣特蕾莎的画像特征完全符合当代宅男的心理,相信更多的年轻人会涌入教会,把圣灯教母天后储妃圣特蕾莎作为一个时代偶像和被卷入的潮流……</p>